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between haven and hell

Xu Richard

第 1 張 / 共 7 張
4/9/2009

适者生存

没有无缘无故的快乐,也没有无缘无故的悲伤,只是麻木的神经对快乐或者悲伤的感觉来的再也没有那么强烈。初次见面也许自己会被误认为是乐天派,或者表面上自己可以装作对任何事都无动于衷,其实内心深处有太多话无法说出口,渐渐的对周围一切事物也都变得麻木不仁了。内心的麻木也一度导致自己对生活目标的迷茫,所幸借着表面上的乐天,仍然能坚持让自己继续探寻生命的意义。
 
矛盾的内心并不只是体现在对生活的态度上,对待情感问题,也因为松散的信仰根基而不断变换立场,以至于自己渐渐无所适从。也曾试着把注意力从自己身上引开,并以此嘲笑普罗大众的苟且偷生,岂知所有的不屑也只是对自己懦弱的内心深处一次次尖锐的讽刺和影射,并因此陷入对自己动摇的信仰更深的恶性循环中。
 
在这个社会达尔文主义盛行的社会中,适者生存,生命的意义早已包含在生存的过程当中,在消耗了大把的精力去探究到底为什么活着之后,从生存本身去寻找其意义所在也就显得尤为重要,能够生存下来就已经是对生命价值最大的褒奖,嘲笑别人的生存意义倒更衬托出自己的无知与卑微。
 
谨以此献给所有曾经,当前以及将来出现在我生命中的每个人,让我得以在你们的帮助下对生命不再充满迷茫。
17/7/2009

自省

最近状态很混乱,自我意识在不断的膨胀的同时,潜意识里也在不断抨击着未知的自我。思考的基础首先是知己,也许是没有深入了解过自己,或者是因为害怕把自己黑暗的一面揭露出来时被反噬,总之现在的状态大体是自我意识和客观事实的矛盾在不断冲击和挑战着重新接受的信仰。很久都没有去静下心来重新思考生存的意义,并不是生存本身受到威胁,反而是因为过分安逸的生存环境导致了思想的懈怠。最近发生的大小事务变成了一个个独立的常量,而非相互联系的变量,逻辑关系完全无法理清,日记的作用也变成了泄私愤的主观偏见,而失去了原有的客观公正意义。天堂之所在同时也是地狱之所存,游走在二者之间需要的不只是勇气,还需要让自己保持一颗平静的心。清心寡欲则道无所不在,不再奢求立地成佛,但愿可以清心渐修。
16/6/2009

妄言

赠,非道;扶,非善;
若有天道悯众生,人间疾苦何犹存?
古来圣人多安贫,今有贤者亦乐善;
纵使撒向疾苦万千贯,君子何能消解贪嗔痴?
勤,生念;德,戒欲。
 
 
 
 
29/5/2009

Novus ordo seclorum

'Constitution, it's just a goddamned piece of paper' -- George, W. Bush
 
Just look at the rencontre of Martin, A. Armstrong, and think about the prison break, is there anyone can still think of a real Democratic country, never dream of a country without any limitation, no matter in China or US.
 
Still the same word to yourself, if you wanna enter the top level in the new world, keep a politician and economist perspective, neither an artist nor peasant. It's suitable in any nations on the earth.
 
naturam expellas furca, tamen usque recurret. (Horace, 65-8 BC)
19/5/2009

随想

歧视产生于价值观的差异,经历、家世、教育的差异又造就了价值观的差异,不同等级间的歧视也就不足为奇了。尊重源于不同等级间的差异的互补,这种互补又经常是从上至下的,被尊重的对象也大都是作为弱势群体被提及。只因其坚定向上的精神,赢得所谓上层人物的‘尊重’,但这种尊重更多的被看作是对弱者的恩惠和施舍,因此被上层阶级所尊重的下层阶级实质上还是被作为歧视对象做了一场秀,而且大多数情况下都是下层阶级在自取其辱。
 
要做到被人平等的尊重,就要让自己达到对方所处的地位和等级或者成为圣人,不然就不要奢求任何高于自己的人会有哪怕一丝丝真诚的尊重。适者生存的法则用在人类社会中最合适不过,尽管总是不断有人提倡身心清净,安守本分,最终威胁到生存时这种理念就完全成了鸵鸟把头埋入沙中的最佳写照。年轻不需要为自己寻找借口,自己的青春自己做主,求救者总是优先于自救者被命运击垮。
 
曾经怀疑自己的信仰是伪命题,但其实是跟错误的对象在错误的时间和地点讨论了一个大家的相对价值观完全不同的教育理念。要改变一个人的价值观,需要由内而外的自发的去改变,外力是无论如何也无法完成气质的积累和对人生的反思的。
 
贵族的气质是需要三代精英的积累才能够产生的,富不过三代的诅咒已经击垮了一代又一代社会精英的贵族梦,也许中国的大环境目前只是一个培养暴发户的试验田,或者是大隐隐于市,有待考证......
 
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WuTing Cathy撰寫:
Hi.  I am soooo suprising that you know Quan Jing who is my university classmate. do ya know her? also i would like to know you more. i m studing in Leeds rite now but also undertook a programme in Manchester last year. Well. anyway. add me:) mate.
10 月 18 日
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